Σκέψεις πτερόεσσες

Κατά την θεωρία του το Ον είναι αδιατάρακτο και αγέννητο και μέσα στην ενότητά του διαλύεται ο κόσμος των φαινομένων κι εντυπώσεων. Άρα, το αληθινό ον είναι διαφορετικό απ’ αυτό που μας δίνουν οι αισθήσεις και η επιστήμη της γνώσης διαφορετική από την υποκειμενική γνώμη. Είναι ο φιλόσοφος του Είναι, σε αντιπαραβολή με τον Ηράκλειτο που είναι ο φιλόσοφος του Γίγνεσθαι. Θεωρεί ότι ο κόσμος αποτελείται από ένα σύνολο πολλαπλών φαινομένων, στον κόσμο αυτόν το κάθε φαινόμενο ή αντικείμενο είναι κάτι και παράλληλα δεν είναι κάτι άλλο, δηλαδή το καθετί μέσα στον κόσμο έχει την δική του φύση, τις δικές του ιδιότητες, τα δικά του κύρια χαρακτηριστικά.
Σ’ αυτό το σκεπτικό στηρίζει την θέση του πάνω στο Είναι και Μη Είναι των πραγμάτων.  … More «Περί Φύσεως», Παρμενίδης

Φεβρουάριος 1790.  Στο ευαγγελικό Πανεπιστήμιο  του Τύμπιγκεν Γερμανίας συγκατοικούν στην ίδια φοιτητική εστία τρεις ασυνήθιστοι φοιτητές: Γκέοργκ Βίλχελμ Φρήντριχ Χέγκελ, Φρήντριχ Βίλχελμ Γιόζεφ φον Σέλλινγκ, και Φρήντριχ Χοελντερλίνγκ.  Έκαστος θα αναγνωριστεί αργότερα ως  κορυφή της  ευρωπαϊκής διανόησης και της παγκόσμιας φιλοσοφίας.
… More Hegel – Η φαινομενολογία του πνεύματος

«Το χάος κατά τη γνώμη μου είναι συνώνυμο με την ελευθερία. Μάλιστα στη φυσική το λέμε «βαθμός ελευθερίας». Ενα σύστημα που έχει πολλούς βαθμούς ελευθερίας, είναι πολύ πιο ελεύθερο κι έχει περισσότερες λύσεις, δηλαδή είναι πιο χαοτικό. Να σας το εξηγήσω και με έναν τεχνικό όρο που χρησιμοποιούμε στη φυσική, ότι έχουμε μεγαλύτερη εντροπία. Μια αρχαία πολύ όμορφη λέξη μάς δίνει το βαθμό τους χάους που έχει ένα σύστημα». … More Χάος και ελευθερία – Γιάννης Σειραδάκης

Με τι πέτρες τι αίμα και τι σίδερο
Και τι φωτιά είμαστε καμωμένοι
Ενώ φαινόμαστε από σκέτο σύννεφο
Και μας λιθοβολούν και μας φωνάζουν
Αεροβάτες … More Οδυσσέας Ελύτης – «Ήλιος ο πρώτος» XVI

Ἐν ὄψει ὅλων τῶν καιρῶν
Ἐν ὄψει ὅλων τῶν ἐκτάσεων
Μιὰ πρώτη μέρα προχωρεῖ
Πάμπολλες ἄλλες τὴν ἀκολουθοῦν
Ἀπό τ’ ἀνάκτορα τῶν παγετώνων
Μέχρι τῶν παλατιῶν τῆς μεσημβρίας
Ὅπου μιὰ κόρη μὲ ὡραίους μαστοὺς
Λικνίζεται μὲς στ’ ὄνομά τῆς Πρώτη Μέρα
Κι ἀλλάζει πέπλους σύμφωνα μὲ τοὺς καιροὺς … More Α. Εμπειρίκος – Ἡ βίωσις τῶν στίχων

Πῆρε τούς μαθητές του ὁ Ἰησοῦς κι ἀνηφόρισε στό δύσκολο Όρος, στήν κορφή του ὅπου εἶναι μόνος κανείς, σέ σύννεφα ἀνάμεσα καί σέ ἀνέμους. Καί εἶπε, χωρίς νά ξέρει ἄν ἀκούγεται: “Ἡ ἀγάπη εἶναι ἀλήθεια κ’ ἡ ἀλήθεια ἀγάπη”. Καί τό ὅτι κανείς δέν κατάλαβε τίποτε τό εἶδε στά πρόσωπα τῶν μαθητῶν του πού κοιταζόντουσαν. … More «Τό δύσκολο ὄρος» – Νικηφόρος Βρεττάκος

Η επίδραση του Κίρκεγκωρ στην αντίληψη του Βίτγκενσταϊν για τη θρησκευτική πίστη υπήρξε βαθύτατη, όμως μέχρι στιγμής δεν της έχει δοθεί η σημασία που της αξίζει. Παρ’ όλο που ο Βίτγκενσταϊν έγραψε σχετικά λίγα πράγματα γι’ αυτό το θέμα, ενώ ολόκληρο το έργο του Κίρκεγκωρ περιστρεφόταν γύρω από τη θρησκευτική πίστη, είναι πασίγνωστο ότι και οι δυο αυτοί φιλόσοφοι αρνήθηκαν να ερμηνεύσουν τη θρησκευτική πίστη σύμφωνα με τους δυο παραδοσιακούς τρόπους −δηλαδή είτε σαν μια «προτασιακή στάση» [σχέση ενός προσώπου με μια πρόταση], είτε σαν μια απλή «συναισθηματική απόκριση» χωρίς καμιά αναφορά στον «πραγματικό κόσμο». Τούτη η άρνησή τους … More «Η αλήθεια δεν υπάρχει αντικειμενικά: Ο Βιτγκενστάιν και ο Κίρκεγκωρ για τη θρησκευτική πίστη» – Genia Schönbaumsfeld