Αλκυόνη Παπαδάκη, «Σαν χειμωνιάτικη λιακάδα»

Είναι μερικοί άνθρωποι που δεν μπόρεσαν ποτέ να διαβάσουν το μυστικό σημείωμα που άφησε μέσα τους ο Θεός. Δεν είχαν το απαιτούμενο φως για να το διαβάσουν. Και τ’ άφησαν διπλωμένο να κιτρινίζει σε ένα κρυφό συρταράκι της ψυχής τους.Είναι μερικοί άνθρωποι που, όταν πέσει στα χέρια τους η χαρά, δεν ξέρουν πως τους ανήκει. … More Αλκυόνη Παπαδάκη, «Σαν χειμωνιάτικη λιακάδα»

Χάος και ελευθερία – Γιάννης Σειραδάκης

«Το χάος κατά τη γνώμη μου είναι συνώνυμο με την ελευθερία. Μάλιστα στη φυσική το λέμε «βαθμός ελευθερίας». Ενα σύστημα που έχει πολλούς βαθμούς ελευθερίας, είναι πολύ πιο ελεύθερο κι έχει περισσότερες λύσεις, δηλαδή είναι πιο χαοτικό. Να σας το εξηγήσω και με έναν τεχνικό όρο που χρησιμοποιούμε στη φυσική, ότι έχουμε μεγαλύτερη εντροπία. Μια αρχαία πολύ όμορφη λέξη μάς δίνει το βαθμό τους χάους που έχει ένα σύστημα». … More Χάος και ελευθερία – Γιάννης Σειραδάκης

Οδυσσέας Ελύτης – «Ήλιος ο πρώτος» XVI

Με τι πέτρες τι αίμα και τι σίδερο
Και τι φωτιά είμαστε καμωμένοι
Ενώ φαινόμαστε από σκέτο σύννεφο
Και μας λιθοβολούν και μας φωνάζουν
Αεροβάτες … More Οδυσσέας Ελύτης – «Ήλιος ο πρώτος» XVI

Α. Εμπειρίκος – Ἡ βίωσις τῶν στίχων

Ἐν ὄψει ὅλων τῶν καιρῶν
Ἐν ὄψει ὅλων τῶν ἐκτάσεων
Μιὰ πρώτη μέρα προχωρεῖ
Πάμπολλες ἄλλες τὴν ἀκολουθοῦν
Ἀπό τ’ ἀνάκτορα τῶν παγετώνων
Μέχρι τῶν παλατιῶν τῆς μεσημβρίας
Ὅπου μιὰ κόρη μὲ ὡραίους μαστοὺς
Λικνίζεται μὲς στ’ ὄνομά τῆς Πρώτη Μέρα
Κι ἀλλάζει πέπλους σύμφωνα μὲ τοὺς καιροὺς … More Α. Εμπειρίκος – Ἡ βίωσις τῶν στίχων

Μαύρες τρύπες: νέο φως στη γνώση

Μαύρες τρύπες: νέο φως στη γνώση Αρχικά επινοήθηκαν στα πεδία της επιστημονικής φαντασίας. Στη συνέχεια θεωρήθηκαν άγνωστες μορφές της ύλης. Τις ονομάσαμε τρύπες, γιατί σε πρώτη φάση το «άγνωστο» το προσδιορίσαμε ως κενό / τρύπα, γιατί δεν βλέπαμε να υπάρχει εκεί κάποιο σώμα (!), και προσδιορίστηκαν ως «μαύρες τρύπες», γιατί πολύ απλά έχουν τόσο μεγάλη … More Μαύρες τρύπες: νέο φως στη γνώση

«Τό δύσκολο ὄρος» – Νικηφόρος Βρεττάκος

Πῆρε τούς μαθητές του ὁ Ἰησοῦς κι ἀνηφόρισε στό δύσκολο Όρος, στήν κορφή του ὅπου εἶναι μόνος κανείς, σέ σύννεφα ἀνάμεσα καί σέ ἀνέμους. Καί εἶπε, χωρίς νά ξέρει ἄν ἀκούγεται: “Ἡ ἀγάπη εἶναι ἀλήθεια κ’ ἡ ἀλήθεια ἀγάπη”. Καί τό ὅτι κανείς δέν κατάλαβε τίποτε τό εἶδε στά πρόσωπα τῶν μαθητῶν του πού κοιταζόντουσαν. … More «Τό δύσκολο ὄρος» – Νικηφόρος Βρεττάκος

«Η αλήθεια δεν υπάρχει αντικειμενικά: Ο Βιτγκενστάιν και ο Κίρκεγκωρ για τη θρησκευτική πίστη» – Genia Schönbaumsfeld

Η επίδραση του Κίρκεγκωρ στην αντίληψη του Βίτγκενσταϊν για τη θρησκευτική πίστη υπήρξε βαθύτατη, όμως μέχρι στιγμής δεν της έχει δοθεί η σημασία που της αξίζει. Παρ’ όλο που ο Βίτγκενσταϊν έγραψε σχετικά λίγα πράγματα γι’ αυτό το θέμα, ενώ ολόκληρο το έργο του Κίρκεγκωρ περιστρεφόταν γύρω από τη θρησκευτική πίστη, είναι πασίγνωστο ότι και οι δυο αυτοί φιλόσοφοι αρνήθηκαν να ερμηνεύσουν τη θρησκευτική πίστη σύμφωνα με τους δυο παραδοσιακούς τρόπους −δηλαδή είτε σαν μια «προτασιακή στάση» [σχέση ενός προσώπου με μια πρόταση], είτε σαν μια απλή «συναισθηματική απόκριση» χωρίς καμιά αναφορά στον «πραγματικό κόσμο». Τούτη η άρνησή τους … More «Η αλήθεια δεν υπάρχει αντικειμενικά: Ο Βιτγκενστάιν και ο Κίρκεγκωρ για τη θρησκευτική πίστη» – Genia Schönbaumsfeld

George Lakoff: Η Νευροεπιστήμη της γλώσσας και της σκέψης

Σκεφτόμαστε με τον εγκέφαλό μας. Πώς είναι αυτό δυνατό;
Πώς μπορούν ιδέες με νόημα να προκύψουν από νευρώνες, ακόμα και δισεκατομμύρια από αυτούς;
Πώς μπορεί η γλώσσα, με την περίπλοκη δομή της, να είναι προϊόν ενός φυσικού εγκεφάλου; Εάν όλες οι ιδέες είναι φυσικές, τι είναι οι αφηρημένες ιδέες, όπως η ελευθερία και η ηθική; Προσπαθούμε να δώσουμε μια απάντηση. Η τρέχουσα έρευνα του Lakoff καλύπτει πολλούς τομείς της Εννοιολογικής Ανάλυσης στην Γνωστική Γλωσσολογία: (i) Η φύση των ανθρώπινων εννοιολογικών συστημάτων, ιδιαίτερα των συστημάτων μεταφοράς για έννοιες όπως ο χρόνος, τα γεγονότα, η αιτία, τα συναισθήματα, η ηθική, ο εαυτός, η πολιτική κ.λπ.
More George Lakoff: Η Νευροεπιστήμη της γλώσσας και της σκέψης

Εισαγωγή στη Φαινομενολογία του Edmund Husserl

Η φαινομενολογία του Χούσερλ (Edmund Husserl) έχει την ιδιαιτερότητα να αντιτίθεται στην κυρίαρχη δυναμική της εποχής (του 20ου αιώνα), η οποία προσπαθούσε να ερμηνεύσει το φαινόμενο της αυτοσυνειδησίας και της λογικότητας με αποκλειστικά βιοφυσικούς, κοινωνικούς και ψυχολογικούς όρους. Υπάρχει ένα ερώτημα: τί σημαίνει να έχει κανείς συνείδηση ενός πράγματος; Αν δεν δεχτούμε την αυτοδυναμία του λογικού αλλά το δούμε ως εξάρτημα του φυσικού ή του κοινωνικού συστήματος τότε η συνείδηση παύει να είναι συνείδηση  … More Εισαγωγή στη Φαινομενολογία του Edmund Husserl